Горький упрек
(? 2006 года)
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
В сегодяшнем Евангелии мы слышим по своему адресу горький упрек Господа нашего Иисуса Христа: «О, род неверный и развращенный! Доколе буду с вами?» Упрек горький, но в нем нет ярости, нет негодования. В нем одна святая Божественная страдающая любовь.
Событие, о котором сегодня идет речь — исцеление бесноватого отрока-лунатика, происходит сразу же после схождения Господа с Фаворской горы, всего за несколько дней до Его Крестных Страданий. На Фавор — в переводе «Гора света», «Чертог чистоты» — Господь взошел с лучшими учениками. Там перед ними приоткрылась завеса Вечности. Там они вкусили предуготованных Богом для каждого из нас непостижимого покоя и непостижимой красоты.
Господь после того, как совершил исцеление, разъясняет Своим ученикам, почему они не смогли исцелить больного: «Сей род (те самые падшие духи, которые мучают людей) изгоняется только молитвой и постом». И еще говорит: «Веру надо иметь. Даже, если величиной с самое маленькое семечко будете иметь веру, сможете и горы переставлять».
И тут же сказывается все: вера, испытание в посте и молитве, Крест, голгофские страдания, причем вольные. Потому мы и поем в кондаке Преображения: «Да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты еси воистинну Отчее сияние», то есть Бог приходит в этот мир, чтобы выкупить каждого из нас. Но какой ценой! Ценой Крестных Страданий и самой смертью, которой Он, Бог, никак не смог бы выкупить нас, если бы не стал Человеком…
Братия и сестры, подумаем о себе. Мы с вами приходим в Божий храм, в чертог света и чистоты, восходим на гору Фавор, в некоторых из нас, если мы открываем двери своего сердца, входит эта благодать и освящает нас. И, подобно Петру, мы готовы воскликнуть: «Господи! Как хорошо нам здесь быть!..» Но потом мы спускаемся с этой горы, как и апостолы спустились со Христом, мы выходим из храма, возвращаемся в дольний мир и с ужасом видим, как демоны мучают людей! Этот несчастный ребенок бросался в новолуние то в огонь, то в воду! Отец его падает к ногам Спасителя и просит: «Помилуй сына моего!» И когда мы с вами возвращаемся в этот мир, мы видим еще более страшное: мы видим детей, которые корчатся от наркотиков; видим жуткие дискотеки, слышим страшный мат, на который наложена печать сатаны! Вы пойдите по школам, послушайте беседы между собой наших детей! Это же ужас!!! Вы посмотрите, что делает пресса с сознанием народа! Это же жуткое беснование! Это абсолютное безбожие, с которым мы с вами сталкиваемся! Верующие люди теперь как белые вороны. Я уже не говорю о людях действительно благочестивых — их единицы…
Апокалипсис — великое Божественное Откровение — это то, что Бог открыл Иоанну Богослову. Там говорится о страданиях, которые в последнее время понесет Церковь за свидетельство Истины. И поэтому быть благочестивым, быть верующим во Христа человеком — значит быть страстотерпцем!
Но помочь беснующимся вокруг нас людям мы не можем, потому что не готовы к страстотерпчеству — не готовы страдать! Мы себялюбивы. А себялюбие — это жало, которое безотказно действует в руках сатаны. И через него входит в нашу жизнь смерть. Мы не видим, мы не соучаствуем боли окружающих нас беснующихся людей… Мы и себе-то не можем помочь. Мы и от себя самих не отгоняем демонов, которые нам советуют: «Сделай вот этот грех, сделай другой, отдохни, поешь, попей побольше! Зачем тебе идти к твоему больному отцу? Зачем тебе воспитывать в строгости и благочестии детей?! Пусть молятся священники!» Вот поэтому-то мы и есть род неверный и развращенный! Поэтому-то и Господь испытывает из-за нас страдания!
Все это давит и теснит нас сегодня. Но в этом всем виноваты мы, братья и сестры… Поэтому вопрос этот для нас — вопрос жизни и смерти.
Мы каждое утро читаем в утренних молитвах или поем за каждой Божественной литургией Символ веры, а вера предполагает Христову любовь к окружающим нас людям, к ближним. ЛюбовьХристова — не плотское вожделение, которое проповедуется в день всех влюбленных, завезенный к нам с Запада и культивируемый всеми средствами. Любовь Христова— это прежде всего страдания за тех, кого любишь. Поэтому мы с вами сегодня должны поставить перед собой вопрос: «С кем мы — со Христом или с антихристом?» Как говорит Евангелие, «кто со Мною не собирает, тот расточает!» Это относится и к нам. Если мы видим, стоя сегодня в храме, Божественную славу Христа, мы должны знать, что не за горами тот день, когда усилятся (и они уже начались!) страшные гонения на Церковь Христову, потому что об этом сказано в Апокалипсисе.
То, что мы пережили в недавние десятилетия безбожной власти, еще не так страшно, потому что в людях все-таки сохранялась живая вера, хотя и пострадали тысячи и тысячи мучеников за Христа, пролили кровь свою. А сейчас наш народ, вступивший в пору откровенного сатанизма, в отношении верующих во Христа будет уже поступать с более страшной силой и ненавистью…
Мы видим в храмах детей. Их приводят «причастить» раз в год. Мы их не видим ни на Рождество, ни на Пасху… А зачем они приходят, выстаивают службу, невыносимую для них, непонятную?! Потому что им бабушки или мамы внушили: «Для того чтобы ты хорошо учился, тебе надо пойти в церковь и причаститься!» Он, бедненький, перед причастием мяса (!) не ел — только кофе выпил с бутербродами с сыром! И идет причащаться!.. Но не знает, что такое исповедь!.. Девица семнадцати лет на исповеди говорит: «Я ни в чем не грешна, только маму не слушаюсь»… Она даже не представляет себе, что такое грех, который ее совершенно разъел! Она подобна живому трупу, потому что стоит в обтянутых брюках… И стоит только сатане махнуть палочкой, как эти дети начнут крушить все святое!!! Страшно, что дети только раз в год приходят в храм, как будто бы нет праздников, как будто бы нет необходимости помолиться в день воскресный, как будто бы нет вокруг смерти и бед, а только вот сегодня, перед первым сентября надо причащаться. И они мучаются…
Часто приходится слышать, что у нас «непонятный» язык — церковно-славянский… А понятен нашим детям английский язык, когда они разную попсу слушают?! Нет! Но они его все равно слушают! Открой им Евангелие, они убегут! Если вы начнете им читать, они наденут наушники и будут слушать сатанинские музыкальные изыски… Вот так, братья и сестры, беда и входит в нашу жизнь. Поэтому сегодня совершенно безответственно открещиваться от этих страшных вопросов, зарывать голову в песок, подобно страусу. Нам надо, подобно Христу, сегодня найти себе поприще для вольного страдания за наших детей, за всех страждущих вокруг нас.
Ко мне как-то приезжал один очень богатый человек, хозяин одного из наших муромских предприятий (теперь все скупается, и он — хозяин, хотя ему двадцать с небольшим лет). Он с ужасом смотрел на наших поселенцев из дома милосердия, вернувшихся из тюрем, бывших бездомных: «А зачем это надо?! Они же вас грабят, они же у вас воруют…Они пьют! Они приносят страшные болезни: туберкулез, чесотку… Зачем вам это надо?» Он говорил это совершенно искренно!.. Да, нам это надо, потому что мы без этих людей не спасемся!.. Тот пост и та молитва, о которых говорит Господь, могут быть внешне великолепными! Мы можем не вкушать хоть всю жизнь мясо, рыбу, масло. Мы можем разбить лоб в поклонах. Мы можем и пальцев не набрать, сколько мы акафистов читаем в день! Но это все будет мертвым или, более того, говоря языком Библии, мерзким пред лицем Божиим, если мы не видим боли рядом с нами живущих и страждущих от демонов людей…
Поэтому, повторяю, Христос, исцелил этого отрока как бы «в кредит», потому что шел ради всех спасенных и исцеленных на Голгофу, на распятие…
Если мы, братья и сестры, о ком-то молимся, а молитва наша не исполняется, то только по одной простой причине: мы совершенно не сострадаем тем, о ком молимся. Так пусть наша молитва и наш пост станут сострадательными, станут соучастными Страданиям Христа, и тогда Христова сила, через сострадание входящая в нас, сотворит чудо в изгнании бесов.
Аминь.